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    他狠狠一拍桌子，几乎咆哮：

    “我不承认他们！他们不是皇族，是逃兵，是叛徒的后代！是披着祖宗皮的山里蛮子！”

    然后像是突然意识到周围人的眼神，约安尼斯又一边咳着血，一边竭力挽尊咬牙道：

    “……我们不能为了虚假的希望，把整座城的命运交给两个野心家！我们才是特拉比松的主人！我们这些人……这些年一砖一瓦守下来的——难道现在要拱手让给他们？”

    “要让一个被格鲁吉亚人豢养长大的小丑，坐到这座城的皇座上吗？！！”

    当这么一番发自内心，因为担心失去权位而急切的豪言壮语，脱口而出，约安尼斯发觉周围人看待他的目光变了。

    便是他左手旁的康斯坦丁总督看他的目光、看他咳血的眼神，都渐渐钦佩了起来。

    天哪！

    什么时候，他们这群特拉比松虫豸，居然也出了一个顶天立地的男子汉？！

    这可不是什么贵族家公子，因为争风吃醋而好勇斗狠，是真真切切的咬牙切齿！

    原先安排在会议里的托，也在这个时候，适时站了出来，就听见那人大声说道：“约安尼斯说的对！他是我们的大英雄！”

    如潮水般轰轰烈烈的掌声由此兴起。

    ……

    当消息传到盖里斯这边的时候，即便是盖里斯，也不得不感叹很多事情的机缘巧合，哪怕是他也没料到，特拉比松城居然会直接放突厥人进去。

    这可要比他先前所预料的结果好上许多。

    对于盖里斯来说，单纯的攻克一座城市，并非什么麻烦的事。

    但依托武力征服的城市，在盖里斯离开之后，又如何维系自己的存在呢？

    在当下，耶路撒冷王国的军力整体是相对有限的，并不足以支撑出一个庞大的跨越欧亚非三洲的帝国。

    扶持本地势力，潜移默化的在更高层次进行整合，才是盖里斯的目的。

    因为军事征服得到的土地，也必然会因为军事征服而失去。

    可一旦留下文化刻印，那么即便短暂失去，只要文化本身不曾衰落，也会长久的带来利益。

    在贝伊国，盖里斯选择了阿尔斯兰他们那支部族，帮助他们建立独立的国家，通过应对罗姆苏丹国军事压力的方式，迫使贝伊国向耶路撒冷靠拢。

    而在这里，盖里斯虽然有一个备选是科穆宁兄弟，但他倒是觉得多一手准备显然更好。

    毕竟这里相比贝伊国更靠北，已经算是耶路撒冷王国军事投放能力的边界了。

    如果全盘押注在科穆宁兄弟头上，一旦科穆宁兄弟，因为个人利益而选择背离耶路撒冷，那么短时间内，耶路撒冷甚至是拿对方没办法的。

    所谓军事投放能力，便是调动军队界限。

    一个国家无论其本土多么强盛，纵然拥兵百万，可只要他做不到调遣兵力来到他国的领地，那么在军事上便与其他国家并无太大区别。

    相反，哪怕一个国家，只拥有几万士兵，可若是他能将这几万人，投放到天南海北。

    那么那些连几千军队都没有的国家，就不得不承认该国的军事强权。

    所谓海权的重要性，也就由此而来。

    毕竟大海使得军队投放，变成了一件相对简单的事。

    只不过，现如今的耶路撒冷王国，还远远谈不上什么海权大国。

    充其量是通过与威尼斯结盟的方式，确保了自己在东地中海地区，不至于陷入海权弱势。

    但那终究是威尼斯……

    既然不能用军事上的方式，直接了当的建立霸权。

    那么盖里斯理所应当的，也就选择了“宗教胜利”又或者“文化胜利”。

    由此，盖里斯就需要扶持出一个在宗教和文化，乃至于利益上倾向于耶路撒冷、倾向于自己的派系，从而确保特拉比松的整体局势稳中向好。
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